ورواه الشيخ في التهذيب ، عن يونس بن عبدالرّحمن كما في الوسائل ، لكن في التهذيب هكذا : « عنه ، عن يونس الخ » ولم يعلم مرجع الضمير فان المبدوبه في السند السابق في التهذيب أيضا هو يونس فما في الوسائل من التصحيح هو الأظهر وجعفر بن سماعة إن تمّ إتّحاده مع جعفر بن محمد بن سماعة فهو ثقة وما في الوسائل من أنّ الشيخ رواه عن حميد بن مسلم فهو غلط بل رواه عن حميد بن زياد . [ 0 / 3 ] التهذيبان : باسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن حريز عن بكير عن أحدهما عليه السلام أنه قال : من افترى على مسلم ضرب ثمانين يهوديا كان أو نصرانيا أو عبدا . « 1 » 14 - لاحدّ في التقاذف بل التعزير [ 2833 / 1 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجلين افترى كل واحد منهما على صاحبه فقال : يدرء عنهما الحد ويعزران . « 2 » ورواه الشيخ في التهذيب عن يونس . . . [ 2834 / 2 ] وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن أبي ولاد الحناط قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : أتي أمير المؤمنين عليه السلام برجلين قد قذف كلّ واحد منهما صاحبه بالزنى في بدنه فدرأ عنهما الحد وعزرهما . « 3 » أقول : بَدَن الرجل حسبه ونسبه كما عن اللسان . ورواه الشيخ باسناده عن الحسن بن محبوب في التهذيب ورواه الصدوق في الفقيه عن أبي ولاد . وعن الوافي : في بدنة أي في منازعة في بدنة . [ 2835 / 3 ] وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن عباد بن صهيب قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن نصراني قذف مسلما فقال له : يا زان ، فقال : يجلد

--> ( 1 ) . التهذيب : 10 / 73 وجامع الأحاديث 30 / 503 . ( 2 ) . الكافي : 7 / 240 والتهذيب : 10 / 81 . ( 3 ) . المصدر : 7 / 242 ، التهذيب : 10 / 79 والفقيه : 4 / 39 .